Indonesia adalah bangsa yang dibangun di atas pengorbanan dan nilai-nilai luhur para pahlawannya. Banyak tokoh dari berbagai latar belakang, termasuk agama Katolik, telah mencurahkan hidup mereka untuk meraih dan mempertahankan kemerdekaan, serta memperjuangkan keadilan pada masa reformasi. Mgr. Albertus Soegijapranata merupakan tokoh bangsa yang berperan besar dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui jalur moral, spiritual, dan sosial. Di tengah situasi perang dan penjajahan, Soegijapranata hadir dengan membuktikan bahwa iman tidak memisahkan seseorang dari bangsanya, melainkan memperteguh keterlibatan dalam perjuangan bangsa. Pengorbanannya tidak hanya berupa kata-kata, melainkan tindakan nyata. Ia membuka sekolah, biara, dan fasilitas gereja bagi para pengungsi tanpa memandang suku dan agama. 

Selama revolusi nasional Soegijapranata berusaha untuk meningkatkan pengakuan Indonesia di dunia luas dan meyakinkan orang Katolik untuk berjuang demi negara era mereka. Tidak lama setelah Belanda mengakui kedaulatan Indonesia, Soegijapranata kembali ke Semarang. Dalam periode pasca-revolusi ia banyak menulis mengenai komunisme dan berusaha untuk mengembangkan pengaruh Katolik, serta menjadi perantara beberapa faksi politik. Pada tanggal 3 Januari 1961 ia diangkat sebagai uskup agung, saat Tahta Suci mendirikan enam provinsi gerejawi di wilayah Indonesia.

Nilai yang diwariskan oleh Mgr. Albertus Soegijapranata masih sangat relevan dengan situasi masyarakat saat ini. Nilai nasionalisme, solidaritas, keberanian moral, pengabdian tanpa pamrih, serta iman yang diwujudkan dalam tindakan nyata. Meskipun bangsa Indonesia telah merdeka, berbagai tantangan muncul dalam bentuk yang sangat banyak dan berbeda, seperti krisis moral, intoleransi, ketidakadilan sosial, korupsi, dan lemahnya kepedulian sosial. 

NASIONALISME

Nasionalisme merupakan satu hal penting di tengah arus globalisasi saat ini. Peningkatan pengaruh budaya asing/luar khususnya melalui media sosial dapat menjadi penyebab terkikisnya identitas bangsa. Cinta tanah air dapat mendorong generasi saat ini untuktetapbangsa terhadap kebudayaan tanpa menutup diri dari kemajuan dunia. 

Rasa nasionalisme relevan di era saat ini, semangat kebangsaan sering kali memudar karena adanya arus budaya dan sikap individualis. Dengan meneladani rasa nasionalisme yang dimiliki oleh Soegijapranata, masyarakat Indonesia dapat terus menjaga persatuan, menghargai budaya Indonesia, serta menolak segala bentuk ancaman yang ada terhadap keutuhan NKRI.

SOLIDARITAS

Rasa solidaritas yang dimiliki Soegijapranata juga masih sangat relevan di era ini. Masyarakat Indonesia yang masih menghadapi kesenjangan sosial dan bencana alam yang terus terjadi menjadi salah satu kunci utama untuk menciptakan rasa solidaritas. Semangat solidaritas untuk saling menolong tanpa membedakan agama, suku, ras,budaya, atau status sosial sangat penting untuk menjaga keharmonisan dengan sesama.

KEBERANIAN MORAL

Matius 25:40 “Sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.”

Sikap keberanian moral dari Soegijapranata mengingatkan dan mendorong kita agar tidak takut membela keadilan, sekalipun menghadapi risiko atau tekanan. Masih banyak persoalan bangsa saat ini yang muncul akibat kurangnya keberanian untuk menyuarakan kebenaran, seperti praktik korupsi, pelanggaran hukum, dan intoleransi. Pasal 1 ayat (3) UUD 1945 menegaskan Indonesia merupakan negara hukum, sehingga keberanian dalam membela kebenaran sangat dibutuhkan agar hukum bukan menjadi alat kepentingan sepihak. Sama halnya seperti Soegijapranata yang adil dan peduli kepada semua orang, dikenal dekat dengan rakyat kecil dan berjuang bukan hanya untuk umat Katolik, tetapi untuk semua orang Indonesia yang tertindas. Pelayanannya mencerminkan cinta kasih Kristus bagi semua orang.

PENGABDIAN TANPA PAMRIH

Semangat pengabdian tanpa pamrih seperti yang dilakukan oleh Soegijapranata menegaskan bahwa setiap profesi seharusnya dijalani demi kesejahteraan bersama, bukan hanya untuk kepentingan pribadi. Di era kehidupan modern saat ini, ada banyak orang bekerja hanya demi keuntungan pribadi atau materi. Hal tersebut menimbulkan adanya penyalahgunaan jabatan dan kurangnya pelayanan publik yang seharusnya dilakukan secara tulus.

IMAN YANG HIDUP DALAM KARYA NYATA

Yesaya 1:17 “Belajarlah berbuat baik; usahakan keadilan, kendalikan orang kejam; belalah hak anak yatim, perjuangkan perkara janda-janda” 

Ayat ini menegaskan bahwa iman sejati harus diwujudkan dalam tindakan konkret. Seperti halnya Soegijapranata yang selalu menghidupi imannya dalam karya nyata mengingatkan kita bahwa iman sejati harus tampak dalam perbuatan nyata, seperti peduli kepada sesama terlebih pada kaum miskin, menjaga kerukunan, dan memperjuangkan keadilan. Saat ini, masih banyak orang yang menjadikan agama hanya sebatas identitas atau formalitas.